منور يالغلا هلا فيك انت الاورع
مشكر ع مرورك

جزاك الله خير
:wink:

في ميزان حسناتك

من اعتصم بعـقـله ضل ، ومن استغـنى بماله قل ، ومن عز بمخلوق ذل

إياك ومؤاخاة الأحمق فإنه يريد أن ينفعك فيضرك .

عظ الناس بفعـلك ولا تعظهم بقولك ، واستح من الله بقدر قربه منك ، وخفه بقدر قدرته عليك

من كثر مزاحه زالت هيبته ، ومن كثر خلافه طابت غيبته .

أقدام متعـبة وضمير مستريح خير من ضمير متعـب وأقدام مستريحة

الضربات القوية تهشم الزجاج لكنها تصقل الحديد

لا تتكلم وأنت غاضب فستقول أعظم حديث تندم عليه طوال حياتك

ال معاذ بن جبل: تعلموا العلم فإن تعـلمه حسنة، وطلبه عبادة،

§ وبذله لأهله قربة. والعلم سبيل أهل الجنة،

§ والأنيس في الوحشة، والصاحب في لغربة،

§ والمحدث في الخلوة، والدليل على السراء،

§ والطيزن عند الأخلاء ، والسلاح على الأعداء

§ .يرفع الله به قوماً فيجعلهم قادة أئمة تقتفى آثارهم، ويقتدى بفعالهم.

§ والعلم حياة القلب من الجهل ، ومصباح الأبصار من الظلمة،

§ وقوة الأبدان من الضعف ، يبلغ بالعبد منازل الأخيار،

§ والدرجات العلا في الدنيا والآخرة.

§ الفكر فيه يعدل الصيام، ومذاكرته القيام،

§ وبه توصل الأرحام، ويعرف الحلال من الحرام .

إذا ما كنت ذا قلب قنـوع *** فأنت ومالك الدنيا ســــــواء
ومن نزلت بساحته المنايا *** فلا أرض تقيه ولا سمــــاء
وأرض الله واسعة ولكن *** إذا نزل القضا ضاق الفضاء
دع الأيام تغدر كل حين *** فما يغني عن الموت الـــدواء



أول الغضب جنون و آخره ندم

قال لقمان الحكيم لابنه : يا بنيّ إنَ الدنيا بحر عميق ، وقد غرق فيه ناس كثير ، فاجعـل سفينتك فيها تقوى الله ، والأعمال الصالحة بضاعتك التي تحمل فيها ، والحرص عليها ربحك ، والأيام مَوجـُها ، وكتاب الله دليلها ، وَرَدُّ النفسِ عن الهوى حبالها ، والموت ساحلها ، والقيامة أرض المتجر التي تخرج إليها ، والله مالك

من عمل لآخرته كفاه الله أمر دنياه، ومن أصلح ما بينه وبين الله

أصلح الله ما بينه وبين الناس، ومن أخلص سريرته أخلص الله علانيته

قال لقمان لإبنه : يا بني إذا افتخر الناس بحسن كلامهم ، فافتخر بحسن صمتك .

قال عبدالله بن المقفع : إذا أسديت جميلا إلى انسان فحذار أن تذكره ، وإن أسدى إنسان إليك جميلاً فحذار أن تنساه

الدنيا مزرعة لربِّ العالمين ، والناس فيها زرعه ، وملـَكُ الموت منجله ، والمقبرة مدارسُه، والقيامَة تذريَته والجنـّة بيتُ أحبابه ، والنار بيت أعدائه ،،،، فريق في الجنة وفريق في السعير

مَن دخـَلَ القـَـبرَ بـِـلا زادٍ ، فـ كـأَنـَّمـا رَكِبَ البـَحرَ بـِلا سَفـيـنةٍ .

أَبو بكرٍ الصِدّيق _ رَضيَ الله عنه

الفرقُ بينَ الحكيمِ و الجـاهِلِ ، أَنَّ الأَوَّلَ يُناقِشُ في الرأيِ ، و الثـاني يُجادِلُ في الحقائقِ .

قال القرطبي رحمه الله :



(( اعـلم أن الموت هو الخطب الأفظع ، والأمر الأشنع ، والكأس التي طعمها أكره وأبشع ، وأنه الأهدم للذات ، والأقطع للراحات ، والأجلب للكريهات ، فإن أمرا يقطع أوصالك ، ويفرق أعضاءك ، ويهدم أركانك ، لهو الأمر الفظيع ، والخطب الجسيم ، وإن يومه لهو اليوم العظيم ))

)





لا يمكن للمرء أن يحصل على المعرفة إلا بعد أن يتعـلم كيف يفكر .

اكتبوا أحسن ما تسمعون ،، واحفظوا أحسن ما تكتبون ،، وتحدثوا بأحسن ما تسمعون " ابن المقفع

جاء رجل إلى أميرَ المؤمنين عليُ ابنُ أبي طالب(عليه السلام) فقال: سأسألك عن أربع مسائل فأجبني.

ما هو الواجب وما هو الأوجب؟
وما هو القريب وما هو الأقرب؟
وما هو العجيب وما هو الأعجب؟
وما هو الصعب وما هو الأصعب؟

فقال أمير المؤمنين:

الواجب: طاعة الله
والأوجب: ترك الذنوب


وأما القريب فهو يوم القيامة

والأقرب هو الموت

أما العجيب فالدنيا
والأعجب منها حب الدنيا

أما الصعب فهو القبر
والأصعب منه الذهاب بلا زاد

تنبيه
أخي المسلم أختي المسلمة
قفا !
لماذا تصابان بالكسل عند كتابة إن شاء الله ؟!
و تكتباها (إنشاء) بدلا من ( إن شاء )؟ !!
هل تعلمان ماذا تعني كلمة إنشاء؟
إنها تعني الخلق و الإيجاد من عدم !
قال سبحانه عن الحور العين
(إنا أنشناهن إنشاءً ) أية 35 من سورة الواقعة
ونقول مثلا ( إنشاء مصنع )(إنشاء شركة ) وهكذا!
ليكن أخر يوم تكتبها بشكل خاطئ
الصحيح : إن شاء الله

وما من كاتب ٍ الا سيفنى ويبقى الدهر ما كتبت يدااه ٌ
فلا تكتب بخطك غير شيئ ٍ يسرك في القيامة ان تراه

قال سـيـدنا أبوبـكر الصـديـق رضي الله عنه : إذا وعـظـت فأوجز الكلام ، فإن كثير الكلام ينسى بعضه بعضا ، وأصلح نفسك يصلح لك الناس.

وقال سيدنا عمر رضي الله عنه : ماكانت الدنيا هم رجل قط إلا لزم قـلبه أربع خصال : فـقـر لا يـدرك غـِـناه ، وهم لاينـقـضي مداه ، وشغل لا ينفـذ أولاه ، وأمل لا يبلغ منتهاه.

وقال سيدنا عثمان رضي الله عنه : وجدت حلاوة العبادة في أربعة أشياء : أولها في أداء فرائض الله ، والثاني في اجتناب محارم الله ، والثالث في الأمر بالمعروف ابتغاء ثواب الله ، والرابع في النهي عن المنكر اتقاء غضب الله

وقال سيدنا علي رضي الله عنه : من اشتاق إلى الجنة سلا عن الشهوات ، ومن أشفق من النار اجتنب المحرمات ، ومن زهد في الدنيا استهان بالمصيبات ، ومن ارتقب الموت سارع في الخيرات.

قال الحسن البصري – رحمه الله - : استغفارنا يحتاج إلى استغفار.

قال القرطبي – رحمه الله - : هـذا يقوله في زمانه ، فكيف في زماننا هذا؟ الذي يـُـرى فيه الإنسان مـُـكـبـًـا على الظلم ، حـريصـًـا عليه لا يـُـقـلـع ، والسـًّـبـْـحـةُ في يده زاعـمـًا أنه يسـتـغـفـر من ذنبه ، وذلك استهزاء منه واستخفاف ، ومن أظلم ممن اتخذ آيات الله هزوًا؟ فيلزم حقيقة الندم ، واعلم أن الله إذا أراد بعبد خيـرًا اصطـفاه لنفسه ، وجعـل في قـلـبه سـراجـًـا ، يفرق بين الحق والباطل ، ويبصر عيوب نفسه ، حتى يترك الدنيا وحطامها ، ويـُـلقي عليها زمامها.

*) وقال الإمام أحمد بن حنبل – رحمه الله - : أعداؤك أربعة : ( الدنيا وسلاحها لقاء الخلق ، وسجـْـنـُـها العزلة ، والشيطان وسلاحه الشبع ، وسجنـُـه الجوع ، والنفس وسلاحها النوم ، وسجنـُـها السهر ، والهوى وسلاحه الكلام وسجنـُـه الصمت ).

(*) قال إبراهيم الخواص – رحمه الله - : دواء القلب خمسة : قراءة القرآن بالتدبر ، وخلاء البطن ، وقيام الليل ، والتضرع إلى الله عند السحر ، ومجالسة الصالحين.

قيل لبعضهم : هـل تـعـرف الله؟ فـغـضـب وقال : تراني أعبد من لا أعرف ، فقال له السائل : أو تعصي من تعـرف.

قال يحيى بن معاذ : القلوب كالقدور تغلي بما فيها ، وألسنتها مغارفها ، فانظر إلى الرجل حين يتكلم ، فإن لسانه يغترف لك
مما في قلبه ، حلو ... حامض ... عذب ... أجاج ... وغيرهـ ، ويبين لك طعم قلبه اغتراف لسانه .

قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه :-

لا يعجبكم من الرجل طنطنته ، ولكن من أدى الأمانة وكف عن أعــــــــــــــــــــــــــراض الناس ، فهو الرجل

يقول علي بن أبي طالب كرم الله وجهه :-

ســـــــــــــــــمو المرء في التواضع

لا يحملُ الحقدَ من تعلو بِهِ الرُّتَبُولا ينالُ العُلا منْ طَبْعُهُ الغَضَـبُ


عنترة بن شدّاد العبسيّ

قال ابن الجوزي - رحمه الله - :-

كلامـــــــــــــك مكتوب
وقولك محسوب
وأنت ياهذا مطلوب
ولك ذنوب وماتتوب
وشمس الحياة قد أخذت في الغروب !!!
فما أقســـــــــــــــــــى قلبك من بين القلوب

الذوق سمة الرجل المهذب... والخيال سمة الرجل المنتج... واتزان العاطفة سمة الرجل الناضج...

((( إن محمدا كان الرجل الوحيد في التاريخ الذي نجح بشكل أســـــــــــــــــمى في كلا المستويين الديني والدنيوي ... إن هذا الاتحاد الفريد ، الذي لا نظير له يخوله أن يعتبر أعظم شخصية ذات تأثير في تاريخ البشرية )))

العالم الأمريكي مايكل هارث << الرسول صلى الله عليه وسلم في عيون غربية منصفة .